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  • 略述着魔的对治法

    如何运用了！ 　　性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安。 　　心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。——宣化上人 ... 　　念诵佛经，原则上什么佛经都可以，如果仍不得力的话，笔者建议可改成念《金刚经》，因为这部经是“除相”的、去“执着”的，人会着魔，就是着了“色相、魔相、神相、鬼相、善相、恶相”等，努力的念《金刚经》...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15042255715.html

  • 华严经中普贤菩萨之研究

    ，高雄：空庭书院，2002年3月。　　海云继梦《普贤行愿》，台北：空庭书苑，2002年4月。　　贤度法师《转法轮集（一）》，台北：华严莲社，2002年10月。　　宣化上人《贤首品浅释》，法界佛教总会，...译丛66》）台北：华宇出版社，1988年。　　朴初、任继愈着《佛教与中国文化》，北京：中华书局，1988年10月。　　方东美《华严宗哲学》上、下册，台北：黎明，1989年5月。　　川田雄太郎着，李世杰译...

    柯惠馨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000561970.html

  • 从《法华经》立喻窥探佛陀的教育之道

    弘法度生的悲心和悲智，更重要的是从中领悟佛陀契机契理，有针对性、有技巧性的教育方法和弘法形式，令佛法深入社会各阶层，发扬光大，永存于世。　　参考资料：　　１、宣化上人讲述《妙法莲花经浅释》　　２、朱封...契理为前提，立足于“人本”思想上而作出适应的调整，起到化世导俗之作用，故有人说，佛教是至善圆满的教育。然佛教教育与一般教育既有着共同的相似点，又有着不同之处，而这不同之处则从佛陀教育特征中体现出来。兹...

    弘瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120962599.html

  • 刘承符：学佛随笔

    卖菜佣。　　看了这一段惨痛的叙述，诚如楞严经上所说人死为羊，羊死为人，循环报偿，没完没了。又使我想起，朱斐居士主编菩提树杂志时代，其第四三七期刊载有净观法师写的一篇报导，其中提到万佛城宣化上人于一九八八年十一月赴马来西亚弘法，在觉慧禅寺举办护国息灾观音大悲法会时，接见信众，其中有许多有病求师父加持的。有一位信众，身体肥大臃肿。上人一看就要他放下屠刀，原来他是一名杀猪为业的屠夫。上人对他说：“你前生是猪...

    刘承符

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020974462.html

  • 世界坏的根本——家庭教育的崩溃

    世界坏的根本——家庭教育的崩溃 ◎宣化上人一九九三年八月二十二日 开示于法界佛教总会总办事处 我们学佛的人，不要好奇，不要好高骛远，平常心是道。人法地，地法天，天法道，道法自然。你勉强...应该负起教育一般人的子女这种的责任，令他不抽烟、不喝酒、不吸毒，不男女不守规矩，应该在这个地方着手。 家庭教育最重要 ◎一九八八年六月五日 宣化上人开示于金佛寺 “人之初，性本善。性相近，习相远。”...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070476347.html

  • 释昌臻法师：学佛必须忍辱

    我们人格的高尚。 我们平常与别人发生争执，常常怪罪别人。总认为别人不对，忍不下去。从佛教的观点看，我们应该检查自己，不应在别人身上找原因。宣化上人教导我们：“真认自己错，莫论他人非；他非即我非，同体名...更是修行人的典范。佛陀过去生中修菩萨行作忍辱仙人时，有个叫歌利王的国王，带着妃子们去打猎。中午，他在帐篷里休息，妃子们却到山上玩。她们在一个小庙里看见有一个青年僧人正在打坐，就上前向佛陀顶礼，并提出...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23104476540.html

  • 妙祥法师－－日中一食是成佛的正因

    年八个月他也不成道。为什么？因为我们没有这个苦行的这个基础。什么叫苦行，是就是断这个贪图享受这个欲望，这个工夫没有，它能把这个贪欲能克服住。佛为什么成佛，就是因为这个。宣化上人说，释迦牟尼佛在苦行时候...就不敢再比划了，怕吃不着食物（笑）。 但是这个锻炼了我们一个不贪之心，必须在食物上要打胜仗，因为食物对我们来讲，虽然是人离不开它，也正是我们一个大敌，因为人离不开食物，食物又促使了我们不断地轮回，所以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21584083565.html

  • 不可思议之念佛功德

    庄严；我俩开始每天早晚定时拜佛菩萨。郑温仁是宣化上人的弟子，他寄来了宣化上人开示的《金刚经》、《阿弥陀经》和《地藏经》等浅译和一套很好的《药师法门汇编》，并且帮了我们很多忙。 　　一九九四年...我一人看见，大家听了都觉得这一切实在太殊胜了，一切都像《无量寿经》讲的那样。 　　锡勋真守约，我万万没想到，这么快就接到通知了。这下我放心了，我亦让所有帮忙把他送上极乐世界的人知道，这次我们成功了，...

    黄施翠娥居士

    往生

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1304241370.html

  • “蛇身”与“狐身”

    正所谓“菩萨畏因，众生怕果”啦！近代高僧宣化上人曾说，那些动不动就向十方善信募款数十亿的寺庙，这些因果钱都是民脂民膏啊！台湾多少独居老人猝死，或被野狗吞食而无人收尸，又有多少失踪儿、受虐儿、受害少女…...禅师就问：“你是谁？”老人回答：“我不是人，我是我们这娑婆世界，在释迦佛未成佛前的上一尊佛‘迦叶佛’时代的修行人，而迦叶佛曾在此处说法。在当时，有同修问我说：‘大修行的人还落于因果吗？’我当时也没...

    佚名

    |正信|持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0754112101.html

  • 八关斋戒的内容、功德及其受持方法

    ，就是关闭生死的门户。《楞严经》告诉我们：“淫心不除，尘不可除”。意思就是说，淫欲心不清除干净，就不可能超出六道轮回。宣化上人讲十二因缘法的时候，他说无明缘行，什么叫无明？无明就是淫欲心。以无明为缘，...五、六百人长期坚持念佛，已经五、六年了，也是很难得的事，这也给我们指明了一个方向。本来佛教就是教育，寺庙就是学校，我们应当带领四众走修行的道路，这是寺院主要的任务。但是今天，佛门也可以说是衰败，表面上...

    昌臻法师

    |八关斋戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/1834282793.html
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